ماذا قال الاسد للشعب السوري

ماذا قال الاسد للشعب السوري

سأتحدث هنا عن أقوال الاسد لا عن أفعاله الاجرامية

تحدث الرئيس الهارب بن علي الى شعبه وقال : فهمتكم ... وتحدث الرئيس المخلوع مبارك الى شعبه أيضا ... وتنحى

لكن مع مرورعامين على الثورة السورية ... لم يخاطب الأسد شعبه ... فتارة تحدث الى دمى برلمانه الفاسد وتارة أخرى تحدث لبعض أتباعه على إعلامه الكاذب وتحدث أيضا الى الغرب أو للاعلام الغربي والتركي ... فهو ظهر في مقابلته الاولى أمام مجلس الدمى في البرلمان السوري كشخص متعجرف معزول عن شعبه وأخذ يضحك ودماء الشعب السوري لم تجف في درعا وغيرها  ... 

وفي مقابلته التالية على مدرج جامعة دمشق خرج متحدثا لبعض شبيحته ... ثم تحدث للاعلام الغربي محاولا التهرب  من مسؤولية جرائم شبيحته ... و في مقابلته أمام تلفزيون الدنيا كان كرئيس عصابة يطمئن عصابته أن سفينته مازالت تعوم ومن المبكر تركها ... وهدد السوريين يقوله أن نظامه المجرم هو الدولة واسقاط النظام يعني اسقاط مؤسساتها أي أكد على مقولة شبيحته ... الأسد أو نحرق البلد.
وفي آخر خطاباته لم يختر الا شبيحته الذين هتفوا بكل اجرام : (شبيحة للأبد لأجل عيونك يا أسد) ...  أختار دار الاوبرا بدمشق كمسرحية تشبيحية ليخاطب شبيحته ويرفع معنوياتهم ... لابل حاول أن يظهر بمظهر الواثق من نفسه أمام شبيحته ...

بشار الاسد من أول خطاباته تحدث عن الطائفية وعن التقسيم وعن المؤامرة ... وعن اتهام دول أخرى كتركيا وغيرها... بدل أن يتحدث عن العدالة والمساواة والديمقراطية ...
حتى ان كان هناك مؤامرة ضده ... هل يخاطب شعبه بالطائفية والمؤامرة والتقسيم ... هل يهددهم؟ طبعا قلت أنني لن أذكر جرائمه من القصف بالطائرات وقتل الأطفال وتهديم المنازل وتشريد العائلات...

الوريث بشار الاسد من قبل الثورة صرح لجريدة وول ستريت بأن سورية تختلف عن تونس و مصر و الإصلاح فيها يحتاج لزمن قد يستغرق لأكثر من جيل ... أليس من المعيب أن يصف شعبه بغير المستحق للديمقراطية ... ألم تكن سورية ديمقراطية قبله وقبل من ورثه الحكم ؟

لقد أساء التقدير و ثبت أنه غير مؤهل للحكم الذي ورثه ... من أبوه المجرم

أهكذا شخص يستحق أن يحكم الشعب السوري الأبي ؟؟؟

البشارة انشق عن مخابرات الأسد وقتل يوم الميلاد

البشارة انشق عن مخابرات الأسد وقتل يوم الميلاد 

شيع في مدينة الرمثا الأردنية الحدودية مع سوريا الأربعاء العنصر السابق في المخابرات السورية ناصر منصور توما البشارة، وهو من عائلة مسيحية معروفة اعتنق الاسلام قبل أشهر وقتل برصاص الجيش الحكومي السوري يوم عيد الميلاد في مدينة بصرى الشام بدرعا. وقال ناشطون سوريون للجزيرة نت إن البشارة البالغ من العمر 24 عاما، ومن مواليد محافظة السويداء، قضى الثلاثاء 25/12/2012 متأثرا بطلقة قناص اخترقت ظهره باتجاه قلبه إثر اشتباكات مع من يوصفون بعناصر الشبيحة الموالين لنظام الرئيس بشار الأسد بمدينة بصرى الشام بمحافظة درعا. وأكد أحد النشطاء الذي تحدث للجزيرة نت عبر الهاتف أنه جرى نقل البشارة إلى مستشفى ميداني في درعا، ومن ثم إلى الأردن حيث لقي حتفه في مستشفى المفرق الحكومي بمدينة المفرق الحدودية مع سوريا. وشيع العشرات من النشطاء السوريين والمواطنين الأردنيين جثمان البشارة إلى مقبرة مدينة الرمثا الأربعاء.

ونقل مراسل اتحاد تنسيقيات حوران عن رفاق البشارة أن الأخير من عائلة مسيحية معروفة وكان يخدم بمحافظة حمص كعنصر أمن بالمخابرات قبل أن ينشق عن النظام في أبريل/نيسان 2011 بعد شهر فقط من انطلاق الثورة على نظام بشار الأسد. وقال المراسل -الذي تحدث للجزيرة نت- إن سبب الانشقاق المبكر يعود لتكليف البشارة أثناء عمله بالمخابرات مع بداية الثورة بحمل بندقية قناص بهدف قتل المتظاهرين السلميين في حمص. فور التكليف وقال مراسل اتحاد تنسيقيات حوران إن البشارة انشق عن النظام فور تكليفه بهذا العمل، وانضم مباشرة للثوار في درعا للدفاع عن المتظاهرين السلميين. وأشار إلى أنه وبعد تشكيل الجيش الحر انضم البشارة لمجموعة "سرية المداهمة الخاصة" التابعة لكتيبة درع الجنوب في الريف الشرقي من محافظة درعا، حيث شارك أثناء عمله في السرية باقتحام عدة مخافر حدودية مع الأردن. وأفاد مراسل تنسيقيات حوران بأن بشارة "انضم قبل شهرين من استشهاده لكتيبة حافظ مقداد في مدينة بصرى الشام حيث عمل قناصا مع الكتيبة".

ووفق معلومات حصلت عليها الجزيرة نت فإن بشارة بقى مع الثوار أكثر من عام على دينه المسيحي إلى أن اعتنق الإسلام قبل حوالي ثلاثة أشهر. ونقل نشطاء للجزيرة نت عن زملاء البشارة المرافقين له منذ انضمامه للثورة أنه "دخل الإسلام بمحض إرادته ودون أي تشجيع من أحد، حيث واظب على الصلاة وأداء الشعائر الدينية الإسلامية". وقال أحد النشطاء للجزيرة نت إن البشارة كان يمارس طقوسه الدينية المسيحية بحرية قبل إسلامه، وإنه كان يرفض الخروج أمام وسائل الإعلام "خوفا على عائلته" ووفق الناشط فإن البشارة وقصته "تدحض رواية النظام عن الطائفية في الثورة السورية".

مصدر المقالة الجزيرة نت